Taufe und Vorbereitung

Vor kurzem haben wir eine Beilage in eine wöchentliche Werbezeitung beauftrag: auf vier Seiten wurden die katholischen Kirchen, das neue Gemeindemagazin und ein Thema vorgestellt. Dieses Thema soll nun auch hier anregen:


Die Taufe ist das erste Sakrament, durch das man in die Glaubensgemeinschaft der Christen aufgenommen wird. Sie ist ein Symbol für die besondere Gemeinschaft mit Jesus Christus und
hat ihren Ursprung in der Taufe Jesu im Fluss Jordan. In Deutschland werden jährlich rund 165.000 Menschen durch die Taufe in die katholische Kirche aufgenommen. Darunter sind Erwachsene
und Kinder; um die 90% werden aber schon als Babys oder Kleinkinder getauft.

In den katholischen Pfarrkirchen in Sankt Augustin gibt es monatlich je einen Gottesdienst, in dem ein bis drei Kinder getauft werden. Zur Feier sind die Familien und Freunde eingeladen.
In Niederpleis kommen aber nicht nur der Priester, der Kirchenmusiker, der Küster und Messdiener dazu, sondern auch Taufbegleiter, die in Treffen mit den Eltern zuvor die Taufe vorbereitet haben, sowie Vertreter der Gemeinde, die die neuen kleinen Mitglieder begrüßen und sie und ihre Familien beglückwünschen. Die Taufbegleitung ist etwas Besonderes: die Engagierten aus der Gemeinde spüren Freude, dass sich gerade auch kirchenfernere Eltern ganz aktiv in die Vorbereitung der Feier einbringen. Sie formulieren Fürbitten und wählen Lesungstexte und einen Taufspruch für ihr Kind aus. Durch diese konkrete Mitgestaltung machen sie die Taufe zu ihrer Feier. Immer wieder begeistert, wie junge Familien die Freude am neuen Leben miteinander teilen, wie junge Eltern den Segen Gottes erbitten und Dank sagen und wie die Begleitung und Unterstützung der Kirche gesucht wird.




"Die persönliche Begegnung mit den Eltern, mit den Kindern und auch Paten, die schon mal mit kommen, und mit Ihnen ins Gespräch zu kommen, warum sie ihr Kind taufen lassen wollen, ist für mich auch eine wertvolle Zeit. Es ist schön, mit den Eltern gemeinsam zu überlegen, was geschieht bei der Taufe und wie geht taufen, die Bedeutung,die Taufsymbole erklären und zu erleben wie Eltern sich bei der Gestaltung der Tauffeier einbringen, z.B. welchen Taufspruch sie für ihr Kind aussuchen, das macht mir Freude! Die Taufe ist ein Grund zur Freude und zum Feiern."
 
Auch für die Priester sind es besondere Gottesdienste – zum Beispiel als vor einigen Jahren der FC gerade wieder abgestiegen war und die fußballbegeisterte Familie natürlich trotzdem alles in Rot-Weiß gehalten hat: Strampler, Blumenschmuck und Taufkerze (mit Hennes). Der Name damals war selbstverständlich Lukas (so wie der Stürmer des FC). Von der CD kam die Hymne: „Mer stonn zo dir [...] un mer jon met dir wenn et sin muß durch et Füer.“ Da bot sich die Predigt genau zu dieser Zusage Gottes bei der Taufe an: Ich steh zu dir, geh mit dir durch dick und dünn.

Erinnern oder Ausschauen

Interessieren Sie sich für Fußball? Falls ja, haben Sie die Bundesliga sicher verfolgt, falls nein, lassen Sie sich bitte trotzdem auf die folgenden Gedanken ein. Denn im Stadion bildet sich das Leben und sogar Biblisches ab und das Stadion kommt manchmal auch in den Dom. Der Hirte unseres Bistums trägt auch schon mal rot-weiß.

Petrus weist den Weg von den Kolonnaden am Vatikan (Daniel Tibi / Pixelio)

Wer einer der mehr als 100.000 Fans des 1. FC Köln geworden ist, der hat gelernt zu Jubeln und unbändige Freude durch die Stadt, die Straßenbahn und sein Leben zu tragen, ließ sich von Erfolgen überraschen wie der Verein selbst. Und er trägt noch glorreichere Erinnerungen an Meisterschaften vor vielen Jahren mit sich. Er hat auch gelernt mit Misserfolgen umzugehen. Der Abstieg kann ihn nicht wirklich schrecken. Mancher sagt, dass man damit viel für das Leben lernen kann. Nicht nur bei einer religiösen Stadionführung, die wir vor einiger Zeit einmal gemacht haben, sondern in vielen Situationen.

Natürlich hat da jede/r seine eigene Sicht. Aber für mich ist da ein Zusammenhang zu dem, was im letzten Fastenhirtenbrief „Augen auf“ stand und am Ostermontag im Gottesdienst zu hören war. Und was für mich auch eine ganz wichtige Frage für die Zukunft der Kirche auch in unserer Stadt ist. Da gehen Jünger depressiv von Jerusalem nach Emmaus, obwohl sie schon von der Auferstehung gehört haben. Sie können es aber weder glauben noch annehmen. Sie erinnern sich an die guten Zeiten, als Jesus bei ihnen war, und an alte Hoffnungen. Sie sehen nichts Positives in der Zukunft, können sich nicht Lösen von der Vergangenheit und werden damit blind dafür, Christus in ihrer Gegenwart zu sehen. „Wir hatte doch gehofft“ übersetzt die Basisbibel diesen Grundton; „Früher war alles besser“ wäre irgendwie eine Anpassung an die Alltagssprache – und gleichzeitig leider häufige Grundstimmung auch bei vielen Kirchenaktiven.

Dabei will ich keine tiefgehenden Enttäuschungserfahrungen weg reden – manches ging und geht immer noch leider in unserer Kirche im menschlichen Miteinander schief und zu Bruch, auch strukturell gibt es berechtigte Fragen. Trotzdem: Müssen wir uns alle nicht sagen und biblisch zeigen lassen, dass der verklärte Blick zurück und die Sehnsucht in allzu sichere Geborgenheit vermeintlich seligerer Zeiten nicht in die Zukunft führt, die Gott uns verheißen hat? Ja, die Welt verändert sich. Kommunikation verändert sich. Die Postkutsche war schön und wurde vielleicht von manchem in der Kindheit noch besungen, aber Smartphones sind auch nicht nur schlecht. Manchmal wird sogar gesagt: „Alles wird immer schlimmer“. Ein schwedischer Wissenschaftler versucht dagegen zu halten und hat 32 gute Botschaften zusammengetragen und formuliert seinen Widerspruch: „DieWelt wird immer besser“.

Das lässt sich auf die real subsistierende Kirche nicht einfach übertragen. Aber ich finde und sehe vieles, was mir Mut macht und Hoffnung und Energie, die ich investieren will. Motivierte Menschen, neugierige Frager, engagierte Helferinnen, Chancen und Gelegenheiten, Freude, auch Leid, Not, aber auch Überfluss. Und es passiert immer wieder das, was die beiden Jünger oder auch ganz ähnlich von Lukas in der Apostelgeschichte erzählt der äthiopische Beamte erlebt haben: ein Zeuge Christi tritt zu meinen Fragen hinzu, verkündet, spendet ein Sakrament – und wird weggenommen. Aber das ist nicht das Ende – die so berührten Menschen setzen voll Freude ihre Wege fort.

Mit Christus sollen wir in unserem ganz konkreten kirchlichen Leben Totes und Lebendiges unterscheiden lernen – und uns glaubensmutig für das Leben entscheiden. Heute und jetzt. Es gibt nur eine Wirklichkeit. Das ist die, in der auch Gott lebt. Diese Wirklichkeit kennt keine Grenzen. Auch nicht Kirchen innen – Welt außen.